Welcome to the Witchcraft history site! أهلا بكم إلى تاريخ السحر في الموقع! If you are interested in Withcraft or are looking for information about Witchcraft history then you have come to the right place. إذا كنت مهتما في Withcraft أو يبحثون عن معلومات عن السحر بعد ذلك التاريخ كنت قد وصلت إلى المكان الصحيح. The Witchcraft History site is one of the leading online resources about the history of witchcraft from the Salem Witchcraft Trials to Witchcraft in the Elizabethan Age . التاريخ بالسحر الموقع هو أحد أبرز موارد على الانترنت عن تاريخ السحر من سحر سالم المحاكمات إلى السحر في اليزابيثي العصر.


Witchcraft is the use of various types of magical or mystical powers. السحر هو استخدام أنواع مختلفة من القوى السحرية أو صوفية. A practitioner of witchcraft is what we call a witch. ألف ممارس من السحر هو ما نسميه شعبي. In many cultures witchcraft has been linked with Satan and evil. في كثير من الثقافات السحر وقد تم ربط مع الشيطان والشر. Witchcraft is commonly characterized by its applying of magic , also known as Witchcraft Charms . السحر هو الشائع تتميز به من تطبيق السحر ، المعروف أيضا باسم السحر السحر. Witchcraft in essence can be roughly defined as the power of a person in witch a force or matter is used to harm or influence nature through occult means. السحر في جوهر تقريبا يمكن تعريفه بأنه السلطة من شخص في قوة ساحرة المسألة أو تستخدم لضرر أو التأثير على الطبيعة من خلال وسائل استتر. It has been believed in by most known cultures. لقد كان يعتقد في معظم الثقافات المعروفة. Indeed, the fact that belief in witchcraft and magic has largely been rejected in post Enlightenment Europe and North America could be seen as one of the distinguishing features of the cultures of those continents in modern times. والواقع أن الاعتقاد في السحر والسحر إلى حد كبير رفض في ما بعد التنوير في أوروبا وأمريكا الشمالية يمكن أن تعتبر واحدة من السمات المميزة للثقافات تلك القارات في العصر الحديث.
Witchcraft and Christianity والسحر والمسيحية
Although the attitude of the Christianity with respect to some magical practices, such as the astrology or the alchemy, was at certain moments ambiguous, the sentence of the witchcraft was explicit and unequivocal from the beginnings of the Christian religion. ورغم أن الموقف من المسيحية فيما يتعلق ببعض الممارسات السحرية ، مثل علم التنجيم أو الكيمياء القديمة ، كان في بعض لحظات غامضة ، والجملة من السحر وكان صريحا لا لبس فيه من بدايات الدين المسيحي. In the High Average Age several laws condemned the witchcraft , cradles as much in the example of the Roman right like in the will eradicating all those practices related to the paganism . في ارتفاع متوسط العمر العديد من القوانين وأدان السحر ، حمالات كما في المثال الكثير من الحق مثل رومان في إرادة القضاء على جميع هذه الممارسات ذات الصلة إلى وثنية. Nevertheless, the ecclesiastical attitude does not seem to have been too belligerent during first half of the Average Age, as they testify documents like Canon Episcopi. ومع ذلك ، فإن موقف الكنسية لا يبدو أنه تم أيضا المتحاربة خلال النصف الأول من متوسط العمر ، لأنها تشهد وثائق مثل كانون Episcopi.
The situation changed when the Church began to persecute the heresies tasted and valdense. لكن الوضع تغير عندما بدأت الكنيسة لاضطهاد البدع وذاقت valdense. Both granted a great importance to the demon, and for these Christian communities this one was customized in the Papal Roman Church, due to its great abuses. كل من منح أهمية كبيرة لشيطان ، ولهذه الطوائف المسيحية وكان هذا واحد مخصص في الكنيسة البابوية الرومانية ، نظرا الى انتهاكات كبيرة. The cátaros especially talked about to her like “prostituta”. وقد تحدث عن cátaros خاصة لها مثل "prostituta". In order to fight these heresies the pontifical Inquisición in century XIII was created. من أجل محاربة هذه البدع Inquisición البابوي في القرن الثالث عشر أنشئت من أجلها. In the following century they begin to appear in the processes by witchcraft the accusations of pact with the Devil, the first determining element in the modern concept of witchcraft. في القرن التالي تبدأ في الظهور في عمليات السحر الاتهامات للاتفاق مع الشيطان ، وأول عنصر في تحديد المفهوم الحديث للالسحر.
Pact with the Devil حلف مع الشيطان
A pact with the Devil was attributed to the witchcraft defendant. وهناك اتفاق مع الشيطان كان ينسب إلى السحر المدعى عليه. One thought that when concluding the pact, the Devil marked the body of the sorceress, and who an inspection stopped of the same could allow its identification like witch. ويعتقد أن واحدة عند إبرام الاتفاق ، والشيطان يمثل هيئة من مشعوذة ، والذي توقف تفتيش من نفس يمكن أن يسمح لتحديد الهوية مثل الساحرات. By means of the pact, the sorceress was committed to render cultured to the Devil in exchange for the acquisition of some supernatural powers, between which it was the capacity to cause curses of different types, that they could affect so much to the people as to elements of the nature; in numerous occasions, next to these supposed powers one also considered the sorceresses able to fly (in woods, animal, demons or with the help of ointments), and the one to even transform themselves into animal (preferably wolves). عن طريق الاتفاق ، مشعوذة ملتزمة مثقف ، لتجعل الشيطان في تبادل لاقتناء بعض خارق القوى ، التي كان من بين القدرة على قضية الشتائم من أنواع مختلفة ، وأنها يمكن أن تؤثر على الكثير من الناس إلى ل عناصر من الطبيعة ؛ في مناسبات عديدة ، القادم من المفترض لهذه القوى واحدة كما نظرت الساحرات قادرة على الطيران (في الغابة ، الحيوان ، شياطين أو بمساعدة من المراهم) ، وحتى واحد لتحويل أنفسهم إلى الحيوان (ويفضل أن الذئاب) .
The supposed capacity to also fly is based on some information sent by the inquisitor’s ones to Felipe II after its mission in Galicia. المفترض أيضا القدرة على الطيران هو استنادا الى بعض المعلومات التي بعث بها 'sالمحقق منها لفيليب الثاني بعد مهمتها في غاليسيا. As much Felipe II as their predecessors asked for to Santa Inquisition investigations on the veracity of the popular legend in which to the capacity to fly he talks about. قدر فيليب الثاني كما طلب من أسلافهم لسانتا لمحاكم التفتيش التحقيقات على صحة الشعبية التي لأسطورة في القدرة على الحديث عن الطيران. In the first information one affirmed not to have found anything that could confirm popular histories, but the later investigations changed radically and in the following writings the inquisidores ones affirmed to have seen fly to the sorceresses and to leave by the chimneys with his you sweep. في أول معلومات واحدة وأكد عدم وجدت أي شيء يمكن أن يؤكد الشعبية وتاريخها ، ولكن في وقت لاحق من التحقيقات وتغير تغيرا جذريا في الكتابات التالية فإن inquisidores منها وأكد على وشهدت جوا الى الساحرات وترك بها المداخن مع نظيره لكم الاجتياح.